双浦二日谈

冬日虽寒，踏上游船，其意融然。铜鉴湖水美，景美，惊翻全船人。当然，惊的不仅是山水，还有厚重的人文。白居易、苏东坡、杨万里、朱熹等文士居然在此留下众多文字，更有摩崖石刻。

曾经是甲鱼塘、芦荡连绵的下杨村，看似名不经传，但几百年前，声名显赫。古时，此处是杭州与富阳的必经之道。慧眼独到的古人，选择在此栖息，唱咏题铭，叹它的山高路远，赞它的幽美寂深。如今，经过开发的铜鉴湖，满弓似的仿古石桥，入得画的园林亭阁，廊似涌浪，林如红枫，树如染练，兼了西湖的秀气，更有近江的豪迈，靓丽可人。

一早一晚的定南公馆水面，尤以傍晚最美。灯光乍起，如丹青泼墨。哪怕疾走，人似入定。定南公馆，又名“钱塘公馆”，过去是杭州府辖的招待所。古人走这一路，无论是从富阳来，还是从杭州去，正好是一天路程的下榻地。仅这一地名的解读，铜鉴湖多名人的历史，源远流长。

铜鉴湖三面多山，曾经炸取石料的痕迹，依然可见。这一带，当年水泥厂众多。城乡建房四起时，水泥极俏，是经济支柱之一。那时来到此地，尘土蔽天，吃一升灰去，也有可能。如今巨变，有一湖（铜鉴湖）三镇（云栖小镇、艺创小镇、龙坞茶镇），处处胜景。近黄昏，我们赶往艺创小镇的“凤凰创意国际”。灯光橙黄，艺术氛围浓溢。这是杭州有名的双流水泥厂旧址，灯影幢幢，起起伏伏，勾勒出原本厂房的轮廓。当年就地取材的山峰，本名凤凰山，尚剩半壁。凤凰涅槃，浴火重生，天意如此。

双灵村的茶山观景平台，山岚如纱，极目皆绿。下山进村，更是惊叹，一个小村，居然有两座博物馆，一座展示九曲红梅茶，一座陈列叶氏哥窑。

九曲红梅茶博物馆刚完工，尚未对外展示。为我们介绍的茶农叫冯赞玉，年约八旬。他说，他也是初来此馆。但冯老汉还是指出了两处不当，一是“炒制”二字，他说，绿茶是炒制的，红茶之所以称红茶，关键是茶叶的萎凋与发酵，应该写“制作”。好饮茶者如我，知识陡涨。再细问，冯老汉原来是位乡村教师。僻处隐高人。

叶氏哥窑博物馆，传人叶克伟，从素坯的制作中起身时，纯似手艺人。当他走进偌大的、处处透出神秘的展厅时，说起釉色开片、紫口铁足、金丝铁线，历史传承，中外交流，完全是个文化人。哥窑，中国五大名窑之一，“叶氏哥窑制瓷工艺体系”的逐步完善，对于杭州来说，离复兴南宋官窑瓷器更近了一步。

双浦镇，由老杭州人耳熟能详的袁浦、周浦合并而成，以前统称上泗。民国初，满族的在旗人迁徙出城，在海潮寺码头上船，去往上泗。二十多年以前，候潮门外，一位88岁的章永顺老人说，当时旗人出城，拖家带口，得知上泗极苦，有父母将婴儿托付罗姓菜农。后来这孩子长得高大，亲生父母没来认领，街坊戏称“罗大人”。按章永顺的年岁推算，旗人出城，他是听父辈说的。不过，“罗大人”当时仍然健在，可惜我没有找到。

双浦镇的白鸟村近钱塘江，上百年来水泛沙流，渐成农地，没有十分悠久的历史。据载，“白鸟村”原本“白㵿（xí）村”。“㵿”，现代汉语词典没有收录，仅存《康熙字典》，意思是水远了。以“白㵿”相称此地，也就近代，是谁如此命名？难道是迁徙在此、受汉文化浸淫已久的旗人？这么推测，江汊的稷谷，烧酒的高手，也就有了着落。当然，这是我的忖度，历史学家何兆武先生说过：开口都说一样的话，那是不可能出新意的。故存此说。

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