名家新作｜李裴：这一方水土养这一方人 —— 读凌惕安《清代贵州名贤像传》一得

最初生长地，对那一个人或那一群人的影响是具有“烙印”性的，是“这里”的环境，包括地理风物、人情世故、风俗习惯、时势特质等等，对一个人的性格“与生俱来”的所起“印模”作用。当一个人“睁眼看见”开始，就立根于这一“宿命”之中，这是难以逃逸的。

简单说来，栖居深山的人和住在海边的人，北方人和南方人，生活在高山、或平原、或海边，都必然各有特点和各具意趣。这是一种“根植”，是“不以人的意志为转移”的。十九世纪，法国哲学家、美学家丹纳著述《艺术哲学》，讨论研究艺术的社会决定性问题，提出种族、环境、时代“三要素”，认为这“三要素”对艺术品的产生起决定性影响，其中，种族是“内部动力”、环境是“外部压力”、时代是“后天推力”，甚有见地，艺术品如此，人不如此吗？当年读《艺术哲学》，总是不由自主联想到屈原的《九章·哀郢》，“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”所表达的对故乡（最初生长地）的眷恋和不忘本（根）也忘不了的属于人的情怀。

前日阅读《清代贵州名贤像传》，注意力不经意间被故乡情节所控，目光停留在了压轴人物雷廷珍上。不为别的，只因他是“绥阳县人”。这本像传“收入清代贵州先贤计四十八人的画像、传记，传记中又附录与传主有关的文献资料，起于明末清初的吴中蕃，终于清末雷廷珍（《王礼尧·序》）”。编著者凌惕安认为“其实诸乡先生之浩气精英，已如日星，如河岳”，他之所作，不过是“采先民之矩范，资后人之则而已”。这本像传由商务印书馆初版于1946年8月，贵州人民出版社2024年1月放大影印出版，由周湖越、王潇潇策划编辑。